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”四灵是神兽，《人戴礼》虽然说到五精，但除去圣人，仍然与《礼礼运》中的四灵相合。现代也有摆放青龙白虎朱雀玄武四灵浮雕，他和麒麟这个四灵是有区别的。汉人许慎案《礼记》时又提出了新的说法:“麟凤龟龙谓之四灵，龙东方也，虎西方也，凤南方也，龟北方也，麟也。这就把四灵说与四兽说相融了，形成了五灵之说。囚而后世典籍中有麟凤五灵，王之嘉瑞，以及“麟凤与龟龙白虎五者，神灵之鸟兽， 之嘉瑞也”的说法。很明显五灵是四灵与四兽的综合，五灵说又与当时流行的“五行”、“五帝”相配，进一步完善五灵说。

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有鉴于此，人们在一起欣赏奇石时，应当相互尊重与理解。奇石的鉴评标准人若有缘得一奇石，如获致宝，往往有意无意加以宣传或旋耀，意在获得更多人的公认。这就得有个评定奇石优劣的(规矩)标准了。、北宋荆州画家米芾(公元151一117年)主要针对太湖石(今江苏太湖)和灵壁石(今安微灵壁县)的主要美学特征，结合当时人们(主要受儒家文化)理念影响，提出了我国有史可考的个奇石鉴评标准"瘦、透、漏、皱"。

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